En busca del silencio

En busca del silencio

Adam Ford

Ensayo

Pensé que me iba a gustar tanto o más que el anterior de la colección, que entiendo que es también el mismo autor que 'El arte de vivir en la ciudad'. Cuando leo entonces a este autor es un poco lotería, me puede parecer algo soso o bien encantar el contenido del que escribe. 

Este lo considero otro ensayo sobre las virtudes del silencio y anécdotas del autor, de forma similar al de la ciudad (el de envejecer me gustó mucho; he visto que el autor tiene otro libro más sobre el paseo, que espero que Siruela no tarde en traer), pero el resumen rápido es que no me ha gustado especialmente. 

Habla muy poco de los aspectos más importantes del silencio o porqué a veces buscamos ese silencio o porqué es bueno, al igual que habla muy poco de la atención plena (o mindfulness) de forma general, y pese a que en la práctica tiene casi el mismo número de páginas que otros libros de la colección, lo he sentido terriblemente corto. 

No me ayuda mucho que, costandome leer de cosas de religión, mucho del texto que tiene el autor sea dedicado a cuando era teólogo o iba a la parroquia o todo lo relacionado (a diferencia de los otros libros) con la religión, en concreto cristiana (y católica). Se me hacía algo pesadete por momentos, aunque creo que incluso si hubiese sido con cualquier otra religión se me hubiese hecho pesado. 

Me gusta que especifique que buscar un retiro personal de puro silencio sin más puede llegar a ser contraproducente si no vas bien preparado o "con algún motivo" y puede ser bastante contrario a lo que realmente se busca, pero no profundiza demasiado y es una lástima, tenía muy buena pinta ir por ahí. Porque cosas buenas del silencio hay, pero tampoco profundiza, y al final se quedan más en anécdotas que otra cosa.

¿Lo recomiendo? Depende, pero por mi parte creo que no. Incluso de libros dedicados al silencio pero con una filosofía budista (nótese que evito llamarlo religión desde que empecé prácticamente a reseñar), los recomendaría por encima. Y seguro que hay mejores libros sobre esta temática. Aunque si te gusta mucho la colección, pues te diría que le echaras un ojo. 

Galileo y el arte de envejecer

Galileo y el arte de envejecer

Adam Ford

Bienestar

Que interesante libro, y lo digo sin sarcasmo. Combina mindfulness levemente con astronomía de una forma muy bella, y al final me ha sorprendido para bien. 

No es que profundice en algunos aspectos en los que el autor es creyente (por ejemplo, en la creación según la Biblia, que él no interpreta de forma literal), así que se agradece mucho. De hecho, incluso toca el tema de la astrología, pero no se para a hablar de cartas astrales, sino un breve repaso a su uso en la antigüedad y un par de vistazos a constelaciones del zodiaco. 

Aprovecha elementos de la astronomía para hablar de su pasión y usar dichas temáticas para enfocarlo también en la madurez y la vejez, y creo que ya no como seres humanos en sí, sino como un universo que va madurando, y como especie, que aún somos muy jóvenes. 

Si tiene ejercicios de mindfulness, aunque poquitos y cortos, relacionados con observar el firmamento. Y "consejos para sus nietos", que son una especie de máximas de vida muy bonitas. 

Es un libro muy curioso e interesante que mezcla conciencia plena y astronomía (y un poco de historia de la ciencia), así que sí, lo recomiendo. Más si además te gusta la colección de Siruela.

El budismo explicado con sencillez

El budismo explicado con sencillez

Steve Hagen

Espiritual

Hace tiempo que buscaba un libro así. Aunque en otros se puede tocar algo por encima (o algo extendido pero de otra manera) la explicación del budismo, quería algo de lenguaje sencillo y directo.

Este libro lo tiene: es un lenguaje muy sencillo, ameno y directo que intenta explicar, como humanamente puede (ya que como dice el autor en el libro, hay cosas que una vez se las conceptualiza o etiqueta, se pierde gran parte del significado, o en otros sentidos, no se puede describir (igual que el Tao)) lo que es el budismo.

La primera parte ya va directamente a desmitificar que sea una religión. NO LO ES. Otra cosa es que lo hayan hecho diversas culturas o personas interesadas a lo largo de la historia, y deja claro que Buda en ningún momento se consideraba un Dios o que era todo un dogma (de serlo, entonces deja claro que dejaría de ser "la iluminación" y perdería su sentido). 

Curiosamente mientras leía el libro hablé con un amigo y me comentó la anécdota de ir a una charla sobre budismo y meditación y parecía más bien una reunión de hacer culto a un gurú y pagar, o comprar merchandising a destajo. Vamos, lo sintió lejos de todo lo que realmente inspira el budismo.

En general también habla del camino óctuple (visión adecuada, percepción adecuada, palabra adecuada...) del budismo, del duhkha (el sufrimiento), entre muchas cosas, pero especialmente lo recomiendo leer de primera mano. Hay cosas que son difíciles de explicar en una simple reseña (y no quiero plasmar tal cual el libro) y merece más la pena leerlo por uno mismo.

Lo principal del budismo (a parte, yo si he entendido que el budismo si entiende que hay actos buenos de forma innata), es el DARSE CUENTA ("Ver") y sobre todo, estar en el momento presente. 

¿Lo recomiendo? Sí, es el que más recomiendo para comprender el budismo, sin religiosidades, sin seguir a gurús, sin mercadotecnia, sin parafernalias, sin sesgos... solo la 'palabra original de El Buda' (el Iluminado). 

El hombre autorrealizado

El hombre autorrealizado 

Abraham Maslow

Psicología

Hace un tiempo que quería leer libros de este psicólogo (¿humanista? la psicología humanista me llamaba bastante la atención) y visitando una biblioteca lo vi de casualidad, así que tenía que pillarlo y aprovechar el momento. 

Primero decir que se me hizo un poquito denso, más que nada porque está escrito de forma algo técnica y ya tiene bastante tiempo, y en algunas cosas se nota bastante. No me ha disgustado, pero también esperaba otra cosa.

La primera parte es una introducción y una especie de defensa respecto a su tesis o teoría de la autorrealización, motivación del desarrollo o motivación de deficiencia, etc, pero entra en chicha cuando comienza a hablar de las experiencias cumbre. 

Estas experiencias cumbre están totalmente relacionadas con las personas autorrealizadas. Son sinónimos, pero unas son momentáneas, y dichas personas, son prácticamente "permanentes". 

Podría resumir algunos rasgos de sentir las experiencias cumbre y las personas autorrealizadas con: se sienten más vivos; no quieren morir; se sienten más independientes, capaces y dueños de su destino; son más resolutivos; viven en el presente; están en zona de flujo; son más creativos; usan menos energía y esfuerzo para todo; son más optimistas; ven el lado bueno de la vida aun cuando todo es gris, y por último que he listado, que son más amables.

También en algún capítulo que otro menciona de forma breve la importancia del amor en las personas, ya sean "con neurosis" como las propias autorrealizadas. Me parece curioso que muchas cosas vistas del párrafo anterior me recuerdan a algunos rasgos que también tienen los apegos seguros... 

Mención muy breve a la pirámide de necesidades; que solo cuando se hayan cubierto las más básicas el ser humano irá a su autorrealización. Yo esperaba en serio un ensayo psicológico sobre la pirámide de las necesidades (significado, qué emulan y cómo se busca, etc), pero no, no era éste libro, aunque tampoco me ha disgustado.

¿Lo recomiendo? Por una parte sí, me parece un buen referente aunque tal vez me saltaría la primera parte e iría directa al meollo de las experiencias cumbre y la autorrealización. 

Una trenza de hierba sagrada

Una trenza de hierba sagrada

Robin Wall Kimmerer

Divulgación

Qué maravilla de libro. Lo tenía fichado desde hace mucho y llegó en el momento exacto y perfecto para leerlo, cuando necesitaba leerlo. Toca bastante la temática de la naturaleza, la ecología y sobre todo las costumbres de nativos americanos (especialmente potawatomis, mohawks, etc), y es todo un canto de amor a la naturaleza. 

Son muchos capítulos repartidos (en temáticas relacionadas con la hierba sagrada, con la que se empieza el libro) dónde prima la naturaleza, su relación de la autora con la ciencia, así como de madre y como profesora, y con un aire especial para recordar lo que se les arrebató a los nativos americanos. 

Me encanta el concepto de la relación de gratitud o de reciprocidad, todo lo opuesto a como es la economía global actual y que tanto daño está haciendo a la vida, y eso incluye a la propia Tierra (a la propia naturaleza, vaya). Pero sobre todo, el libro es un canto y una apreciación a varias plantas concretas, a la gratitud, a la reciprocidad... a dar también algo cuando recibimos, porque nada hay más generoso que la propia naturaleza.

Me da la sensación de que me repito mucho, pero es que no sé como hacerle justicia al libro. Me ha maravillado de principio a fin, me ha parecido hermoso, incluso las anécdotas como madre y profesora me han encantado. Me gustaría algún día de hecho poder tener alguna experiencia como alumna suya o vivir algo que vivieron sus alumnos, por así decirlo. 

"Para él, de hecho, el pastel de fresa era el mejor regalo posible (...). Era un regalo que no podía comprarse. Cuando recogíamos las fresas, no nos dábamos cuenta de que el regalo lo hacía la tierra, no nosotros. Nuestro regalo eran el tiempo y la atención y el cuidado y los dedos rojos. Frutos del corazón, que duda cabe."

"El dolor solo encuentra alivio verdadero en la creación, en la reconstrucción del hogar que intentaron borrar."

LO RECOMIENDO MUCHÍSIMO. Puede hacerse largo aunque a mi me ha venido bien para espaciarlo poco a poco y devorarlo con mucha calma, hacía tiempo que me apetecía sentirme así con un libro. Podría haberlo devorado realmente en pocos días, pero lo he disfrutado mucho mejor. Si te gusta la naturaleza, te gustará este libro. 

Elemental, querida lectora

Elemental, querida lectora

Vicki Delany

Ficción (intriga, cozy mystery) (spoilers breves)

Me apetecía volver a leer algo de la colección cozy mystery, y por ampliar historias y horizontes, lo intenté con esta novela. Tengo sentimientos encontrados, porque me ha gustado sí, pero no.

Obviamente la historia va a girar entorno a libros y objetos relacionados con Sherlock Holmes, aunque al final es lo de menos: la protagonista es Gemma Doyle, la dueña de la librería especializada (que también es salón de té; buena combinación <3), y a raíz de un suceso desafortunado relacionada con una revista, se verá envuelta en un misterio.

Vale, hasta aquí bien y tiene un final que me ha parecido bastante satisfactorio y hasta irónico. Mi primera pega viene a que se narra con algo de las características que menos me gustaban de Arthur Conan Doyle: me describe demasiadas cosas irrelevantes (¿Cuántas veces habré intentado leer El Mundo Perdido? ¿5, 6?). Cuando hay descripciones que tienen que ver con el caso me parece bien, pero a veces se me hacía pesado, desconectando por momentos. 

Pese a todo me ha gustado (aunque ahora abajo pondré spoilers camuflados), así que LO RECOMIENDO como introducción a esta saga, que ya veré sí (y cuando) continúo. 

Ahora bien: en algunos tramos la protagonista me parecía exasperante y algunos personajes algo idiotas, por no decir que algunos casos me parecían poco verosímiles. Aun cuando le dicen que por favor no se meta en la investigación, la tía se mete, como si tuviese un orgullo que no pudiese con él y tuviese que meter las narices en todo. Pese a que otra de las sagas de la colección (el de Charlie y Diesel, empezando por Crimen Descatalogado) al final se metía de lleno en la investigación, no me parecía tan inverosímil ni tan cargante el (o los) protagonista. En este caso debo decir que a veces me sacaba de quicio, pero podría ser peor. Al menos no me han puesto del todo romance nada más empezar, así que bien contenta me voy. Fin de spoilers.

Conviértete en tu persona vitamina


Conviértete en tu persona vitamina

Bill Waits

Autoayuda

Recuerdo que empecé a leerlo pero no me apetecía seguir más allá de la introducción, no era el momento. Hace unos días lo empecé y tocó un tema que de casualidad estaba "viviendo", y entonces pensé que ya era el momento de leerlo. 

El tema del libro es sencillo: el autor conoció el libro de Marian Rojas, "Encuentra tu persona vitamina", y le gustó tanto ese concepto que decidió escribir como es en su totalidad alguien vitamina (y por ende como convertirnos nosotros en uno).

Como dije en la reseña que le hice al de Marian Rojas, tenía más importancia la oxitocina y otras explicaciones similares que otra cosa, y resumí que al final el libro y una persona vitamina se trataba de ser un apego seguro. 

Este libro "profundiza" un poquito más en las características de una persona vitamina: no dejes que te influyan los demás; no dejes que la opinión de los demás te afecte y acepta ser único; no confundir el servir a otros con el servicialismo; no ser sumiso; ser generoso y humilde (sin dejar que se aprovechen de ti, claro); escucha activa; ten sentido del humor... Toca bastantes temas que puede tener una persona con cierto carisma, la verdad. 

A cada temática le sigue una explicación y algunos ejemplos de como poner en practica o entrenar esas cosas, aunque a veces se quedaba corto. Lo más interesante también son las anécdotas del autor y las historias de sus pacientes (comienza el libro con una bastante fuerte y espero que si sea cierta, porque termina muy bien). 

"Es importante tener presente que no todo el mundo es una buena compañía. Quizás esas personas puedan ser la compañía adecuada para otros, pero no para ti."

"Es muy difícil encontrar la felicidad cuando convives con el odio."

"La lección estaba clara: ser una buena persona hará que los demás sean buenas personas."

"No trates de parecerte a nadie más y nunca dejes que la opinión ajena pueda moldear tu carácter."

"Pasa del qué dirán (...). Esto te hará esclavo. Recuerda las palabras de Lao Tzu: Preocúpate por lo que otras personas piensen, y siempre serás su prisionero."

"Confía en ti y en quien eres. Si el entorno te resulta hostil, el problema no eres tú."

"Si pienso que no puedo, estoy perdido. Si pienso que puedo, lo intentaré."

Tengo muchos más subrayados, que al final siguen siendo frases típicas de autoayuda en muchos casos (y curioso que el autor sea psicólogo conductual), pero a veces vienen bien recordarlas. Puede que en otro momento no me hubiese gustado tanto el libro, así que apareció en el momento justo. 

¿Lo recomiendo? Sí, algunas pegas que le pongo es que a veces siento que se queda muy corto en todo el cómputo general, pero para el crecimiento personal (y la búsqueda de virtudes), me ha parecido bueno.

El abuelo que saltó por la ventana y se largó


El abuelo que saltó por la ventana y se largó

Jonas Jonasson

Ficción (comedia)

Me pareció curioso el título y la sinopsis, así que decidí darle una oportunidad porque ya me apetecía leer alguna novela de comedia o similar. 

La historia nos presenta a Allan Karlsson, un centenario que en pleno día de su cumpleaños decide escaparse de la residencia donde habita. A partir de ahí se encontrará con una maleta misteriosa e irá haciendo nuevos amiguetes por el camino. 

La historia se intercala desde la principal a como fue la vida del protagonista años atrás, un tipo que no soportaba la política y "ayudaba" sin mas a los que se les pasara por delante y fueran amables con él. Muy, muy curioso, ayudando desde a Franco a Mao. 

Personalmente también siento que la historia es una crítica hacia movimientos políticos (tanto fascista como comunista, especialmente a éste), mostrando la hipocresía que se gastan estos movimientos (que se nota que afectaron a Suecia, lugar donde se desarrollan los hechos y de donde es el autor). 

El final es lo que menos me ha gustado, pero toda la historia anterior ha merecido la pena, desde los recuerdos del pasado hasta la historia principal. 

¿Lo recomiendo? Si, además he evitado cualquier posible spoiler y solo contar lo más práctico para abrir apetito y que entren ganas de leerlo. Tiene una adaptación cinematográfica que no he visto...

Diálogo y valoración

Diálogo y valoración, la hipótesis axiológica

José M. Ramírez

Ensayo

Primero quiero decir que agradezco al programa Masa Crítica de Babelio por confiar en mí y enviarme el libro para la posterior reseña. Ha sido mi primera experiencia al respecto, y espero poder repetir, me ayuda mucho a ampliar conocimientos, tareas para reseñar, temas que leer, etc. 

Podría considerar este libro como filosofía del lenguaje o un ensayo filosófico propiamente dicho, que, aunque el autor matice que quería que el lenguaje usado fuese para "todo público" y más sencillo de captar, personalmente había veces que se me hacía algo tortuoso leerlo. No por estar mal escrito o ser mal tema, todo lo contrario, sino porque el tema es bastante complejo (histología, semiótica, entre muchos otros términos que no conocía, hasta ahora y gracias al libro, claro). 

Es decir, tampoco soy una experta en el tema que nos ocupa, ni soy una "reseñadora" profesional, así que intentaré explicar las cosas que me han gustado del libro un poco con mi forma de expresarme. 

El tema es muy interesante y creo que es de los primeros libros que leo sobre lenguaje. La principal temática es la filosofía del lenguaje, pero también he visto mucho sobre el humanismo, que es un tema que también me gusta. Por ejemplo: al respecto, se habla de Protágoras (¿el primer humanista?) y como otros griegos importantes como el mismo Platón intentaron echar por tierra sus mensajes. De hecho, llegaron a quemar bastantes obras de Protágoras, haciendo difícil que muchas de sus doctrinas nos llegasen.

También cuenta la historia de cómo fue avanzando la objetividad y la subjetividad de los valores (desde Platón, al positivismo, neopositivismo, pasando al cambio o la historia del pragmatismo, etc). Aquí está la breve historia de John Dewey, que defendió la educación para una sociedad progresista en sentido humanista, que se opuso a los prejuicios raciales y religiosos y observó que las dictaduras de derecha y izquierda coinciden en el culto al líder y en otras cosas. De hecho, podría decir que tiene muchos toques de "biografía" de personas importantes respecto al propio tema. 

También habla de algunos filólogos, lingüistas, y otros personajes influyentes e importantes en la historia de dicha materia o de la filosofía del lenguaje (como se recuperan sus escritos o se descubren que se atribuyeron erróneamente por otros olvidados por la historia (como en el caso de los rusos)). 

Una de estas nuevas filosofías del lenguaje, prácticamente desde el siglo XX hasta nuestros días, es el dialogismo: sostiene que todo texto es un diálogo, incluso aquellos que se presentan como monólogos (un poco en la línea de la primera frase que marque del libro de que nunca estamos "solos hablando").

Es lo que siento en mi caso cuando leo libros. No me siento sola, es una especie de relación entre el autor del libro y el mensaje que está expresando o ensayando, y de mi misma, una relación personal y privada que nadie puede invadir. Tal vez no haya contacto físico ni miradas a los ojos (que tan bien le hace a mí organismo para la oxitocina...), pero es otra forma de sentirme en calma (por eso leo tanto).

Lev Jakubinskij observó que la entonación, la mímica y los gestos cumplían un importante papel en las interacciones orales. A veces, los gestos reemplazan a una réplica verbal 🤔 También estudió la 'apercepción': como la comprensión del enunciado están implicados la experiencia previa y los saberes compartidos por los interlocutores.

Por seguir con más conceptos que no conocía: señalado por primera vez por Vinogradov en 1925, la heteroglosia es la inclusión de otras voces y perspectivas en un solo texto.

La explicación que da, poniendo como principal protagonista a Ramón y Cajal, sobre la ideología, me ha gustado mucho: No era un mecanismo determinista tal como lo pensaron Marx y Engels, tampoco un mecanismo de todo o nada (como en el debate político) o un sistema de ideas, sino marcado como una tendencia.

Hablando de Ramón y Cajal, al ser uno de los principales científicos más importantes en la historia de España está muy presente en las páginas del libro, incluso le dedica un capítulo completo y parte del siguiente al mismo. Estos han sido súper interesantes (a parte que me ha dado más ganas de leer más sobre Ramón y Cajal), a parte que explica la gran relación que el científico tenía con el arte (el quería dibujar, pero por obligación familiar se metió en medicina, pero al final, pudo adaptar el dibujo a su trabajo) y lo mucho que éste también significa (o en general, lo visual) en la comunicación. 

"Para Van Dijk, el pensamiento tiene una base que es al mismo tiempo social y cognitiva: pensamos y hablamos, si, pero como miembros de grupos sociales, en un contexto social, con otras personas. Nunca estamos completamente solos, ni siquiera cuando estamos solos."

Uff, desde luego la reseña me ha quedado larga y sigo sin ser una experta, pero ha sido toda una experiencia. Debido a la densidad del tema, he tardado un poco más de lo que me gustaría. Pese a todo, recomendaría el libro para todo aquel que le interese bastante el tema y quiera (y pueda) comprender mejor que yo todo lo expuesto, porque me habré dejado muchas cosas en el tintero. 

El camino al éxtasis

El camino al éxtasis

Elma Roura

Autoayuda

Tengo un poco de sentimientos encontrados. El anterior que leí de la autora, Relaciones, en realidad es posterior a éste, que ya tiene reseña por aquí. Si bien aquel me gustó, y por eso quise leer éste, sin embargo, me ha gustado bastante menos.

Hay frases y partes que me han gustado bastante y al final las mencionaré, pero se aleja bastante de lo que personalmente andaba buscando. Para empezar, mete mucho el tema de las vibraciones, nada es bueno ni malo (a veces si comparto esta opinión) y muchos temas que trata muy, pero que muy por encima, ya que le dedica muy pocas páginas.

Primero apuntaré lo bueno, que algunas cosas si me han gustado (a parte de la edición de la editorial):  la parte de estar siempre encerrados en lo racional y vivir atrapados en la mente y los pensamientos, en eso estaba bastante de acuerdo y se acerca a otros libros que si me han gustado respecto al tema; la crítica al pensamiento positivo obviamente también me ha llegado ("Tras un pensador positivo se esconde un pensador negativo. Uno pretende encubrir al otro, pero tarde o temprano esta ilusión se pone de manifiesto."); y la explicación que da de la felicidad especialmente.

"La verdadera felicidad no es la experiencia del apego al placer ni el rechazo al dolor, sino una integración de ambas realidades. La felicidad no es un estado emocional."*

*Curiosamente, esto me recuerda mucho al epicureísmo, pese a que se tergiversa (y por ende, también al estoicismo, ya he dicho muchas veces que se complementan). 

"Muchas terapias o técnicas tienen un efecto positivo en el momento en que se aplican, pero pierden eficacia si la persona no se compromete luego con un trabajo diario sostenido en el tiempo."*

*Muy de acuerdo, es como las dietas. No hay que hacer dieta, hay que cambiar de estilo de vida a uno que podamos sostener en el tiempo y que nos sea fácil, cómodo y agradable. 

Alguna cosa criticable (antes de pasar a lo que menos me ha gustado) es que parece que hay que rechazar una parte de las emociones, o no hacerles caso. No todas las emociones provienen de nuestros pensamientos, sino que son avisos de que nos ocurre algo. O tal vez entendí mal como lo explica ella. 

Desde aquí, podría recomendarlo. Incluso las siguientes partes que llegan tienen algunos puntos interesantes, especialmente en el tema del tantra y la sexualidad. LO RECOMIENDO, pero con algunos matices. Y ahora sí, lo que menos me gustó. 

Creo que lo que más le tengo que criticar es algo que al final ella misma critica sobre la autoayuda (y mis hartazgos con este género en general; como suelo decir, hay libros interesantes, pero otros no tanto). Es decir, que no todo debe funcionar a todo el mundo. 

Ella misma explica como llegó a conocer "la herramienta" (la segunda parte del libro), que probó no se cuantas terapias de todo tipo (si me lo llega alguien a preguntar... ¿en tan poco tiempo tantas terapias...? ¿En Barcelona? ¿Cómo te las has costeado todas tan joven...? Madre mía... así es otro ejemplo de darme la razón en que la gente puede hacer terapia y hacer/buscar lo que realmente necesita solo si tiene una vida medianamente privilegiada, a falta de conocer su historia real, claro, pero...), hasta que encontró esa y esa LE FUNCIONÓ A ELLA. Y da por hecho que esa nos tiene que funcionar a todos los demás. Tiene bastante sentido porqué en algunos aspectos (integrar emociones, no creernos nuestras propias creencias limitantes, etc), pero no matiza ni enseña demasiadas cosas de psicología. 

Además, me da la sensación de que al final solo está haciendo publicidad "a la herramienta esa" (tiene hasta nombre y todo, y páginas webs, etc), que por mucho que me diga que su creadora parece una persona "muy normal", mis percepciones hacía que me recordase todo a que me están intentando vender la "secta" o algo de algún gurú o vendehumos (con sus webs, cursos, profesionales, etc) de turno. 

Luego, la parte del tantra me ha parecido súper interesante la explicación de lo que es (que integremos también la sexualidad en nuestras mejoras/terapias/corrientes místicas en general, sin sonar nada extraño), pero de nuevo, que si chakras o vibraciones se me hacía algo difícil de digerir. Al menos, para mí. 

Cómo vencer la ansiedad a través de la meditación

Cómo vencer la ansiedad a través de la meditación

Richard Gilpin

Bienestar

No lo puedo evitar, me leí este libro del tirón justo después de terminar el anterior (Música y meditación) y apenas me duró unos pocos días (para bien, porque entraba solo, aunque es una colección de pocas páginas y lectura en calma). 

En el primer capítulo nos explica que es la ansiedad, de qué o cómo surge y nos propone alguna actividad para saber o reconocer cuales son nuestros desencadenantes y como la sentimos en el cuerpo cuando nos llega. Decir también que el autor parece ser terapeuta (y practicante de meditación), así que sabe de lo que habla, y se nota.

También tiene un pequeño recuadro con los "tipos de ansiedad": trastorno de ansiedad generalizado, fobia específica, trastorno de pánico, agorafobia, trastorno de ansiedad social, ansiedad relacionada con la salud (pensé en la hipocondría...), trastorno obsesivo-compulsivo y por último, trastorno dismórfico corporal (jamás lo había escuchado; al parecer es una preocupación excesiva por la propia apariencia). 

Muy habitual en la meditación o en la conciencia plena es no juzgar los pensamientos que lleguen y no reprimirlos, sino observarlos (poco a poco lo voy consiguiendo en mi caso), y pone una alegoría bastante buena: los que observan los trenes. No intentan frenarlos, acelerarlos, pararlos, cambiarlos... solo observan los detalles de como vienen y van, los vagones (lo que representa la mente y sus complejos pensamientos variantes), lo que transportan... Y me ha gustado. 

En uno de los capítulos finales le dedica una crítica muy sincera y directa a "la industria del mindfulness", que se ha separado totalmente de su esencia y es lo que provoca que a veces rechace 'el mindfulness' cuando sale en libros masivos, vendehúmos, influencers, empresas, charlas de coaching... porque no han entendido nada. En general he subrayado un montón de cosas. 

El intento de la mente de controlar lo incontrolable conduce a la persistencia de aquello con lo que está batallando.

"Ser" consiste en estar presente. Es la vivacidad que sientes al prestar atención de manera decidida a lo que está sucediendo ahora.

Consiste sobre todo en una particular forma de prestar atención, una atención que es virtuosa por naturaleza, porque atender a algo, a cualquier cosa, es VALORARLA.

Vaciada de sentido, desollada de buena voluntad, la conciencia plena utilizada con fines explotadores o agresivos sólo tiene de mindfulness el nombre. Esto resalta lo fácil que es malinterpretar la sutil y polifacética naturaleza de su práctica.

Todo cuanto se pone de moda es susceptible de diluirse y corromperse.

Desarraigada de sus cimientos éticos, la conciencia plena se puede utilizar en teoría para cualquier iniciativa humana, desde el asesinato y el robo hasta la cata de vinos y el golf.

¿Lo recomiendo? Pues claro, clarísimo que sí. Que ya tenga la crítica al "McMindfulness" (de hecho hay un libro de eso que tengo fichado...) ya hace que haya subido más puntos de los que ya tenía. Tiene otro libro el autor en la misma colección, no creo que tarde mucho en leerlo. 

Música y meditación

Música y meditación

Mark Tanner

Bienestar

Me apetecía volver a leer algo de esta colección, y está claro que es de las que más libros he leído y voy a terminar leyendo. Me costó al comienzo empezarlo porque había leído alguna reseña que decía que se quedaba a medias, pero una vez empecé al final llegué a la conclusión que me iba a gustar más de lo que pensaba. 

Si que trae algunos ejercicios de "consciencia plena" con la música (elegir músicas al azar de una lista de reproducción o incluso intercambiarla con alguien, entre otros), pero creo que su mayor valor es como habla de la música. 

El autor es pianista y profesor, y se nota mucho que le apasiona bastante la música y que la meditación le ha ayudado también a conectar mucho con la susodicha. En este sentido me recordó bastante al libro de "El placer de la lectura" que también reseñé (de la misma colección), que era más bien una especie de homenaje a la lectura y a la literatura con ligeros toques de mindfulness. 

Algo que también me ha parecido curioso es que mencione la sinestesia. La sinestesia puede surgir en distintos grados y de distintas maneras en las personas, pero por resumir, se trata de asignar colores o sonidos a todo lo demás (incluso a los sonidos... o sonidos a los colores), y debo decir que justamente a mi me ocurre con los colores a todas las cosas. No profundiza (y lo conecta solo con la música), pero me ha parecido curioso encontrarlo. 

¿Lo recomiendo? Personalmente sí, me ha gustado mucho más de lo que esperaba teniendo en cuenta mis expectativas iniciales. También a veces tiene partes del texto enfocadas en prestar atención "a la vibración del sonido" (¿Quién no nota a veces que le trona el pecho si está en un concierto...?) y como lo sentimos a través del cuerpo que me han gustado. 

Creía que solo me pasaba a mí

Creía que solo me pasaba a mí (pero no es así)

Brené Brown

Autoayuda

Tenía fichado leer algún libro de la autora por varios motivos, y coincidió que en la biblioteca apareció éste ante mis ojos de una forma muy casual. Y allá que fui, claro que sí, aproveché. 

Voy a escribir sobre lo principal respecto a la vergüenza más que el supuesto método para librarse de la misma (una serie de actos o virtudes para desarrollar la resiliencia a la vergüenza), que coincide en los primeros capítulos.

También hago mención a que el capítulo 4 parece más bien una crítica a todo el mundo de las apariencias, la estética y lo social en sí (en la que estaba de acuerdo) y antes de seguir, y curiosamente menciona la empatía en el libro, es que me resultaba difícil empatizar con algunos casos expuestos: por ejemplo, para una madre le daba más vergüenza una hija divorciada que un hijo metido en la cárcel varias veces por conducir borracho. No entiendo esa vara de medir y no sé si eso significa que me falta empatía o qué... Porque era un pilar principal según la autora para hacer frente a la vergüenza: sentir empatía por una misma, pero también por las demás...

Hay cuatro emociones sinónimas: humillación, culpa, ridículo y vergüenza, pero que en su investigación apoya otros estudios que indican que son en realidad emociones totalmente diferentes. de todas formas, yo he comprendido que la vergüenza es casi como un miedo al rechazo de los demás.

Culpa y vergüenza se parecen mucho pero a la vez son diferentes: los dos son de auto evaluación, pero uno es de lo que se es (y nos "paraliza", SER) y el otro es de lo que hemos hecho (nos anima a cambiar algo, EL COMO).

Las mujeres con mucha frecuencia, viven la vergüenza como una enmarañada red de expectativas contradictorias e incompatibles que se imponen desde fuera, desde la sociedad y la comunidad (que deberíamos ser, quienes y cómo). A través de las telarañas va mostrando las doce categorías de la vergüenza a lo largo de los capítulos, pasando de la telaraña de la vergüenza a la otra cara (la resiliencia), haciendo "actos opuestos" (por ejemplo, la desconexión y el aislarse de los demás a lo contrario, abrirte a los demás y a conectar con ellos).

Siguiente, para empezar a tener resiliencia a la vergüenza hay que aprender a descifrarla, porque aparece y cómo, y también en desarrollar empatía (hacia los demás y hacia nosotros mismos). También expone que hay quienes buscan conmiseración, que personalmente nunca lo había escuchado: básicamente es "buscar el dar pena" (a veces involuntariamente, otras adrede), y deberíamos reconocer de forma sincera si a veces buscamos empatía de verdad o esa misma conmiseración.

El capítulo 4 me pareció toda una crítica la sociedad e industria actuales respecto a las apariencias e incluso, "al titulitis", y que "si tienes título parece que sabes más y puedes tener derecho a no contestar, pero si no lo tienes, tienes más presión porque tienes más miedo a responder algo que sea erróneo y te juzguen" (¿no debería ser al revés? ¿o es tema cultural de allí?).

En general me ha parecido muy interesante y me ha gustado, pero algunas tácticas para "superar esa vergüenza" no las veía algo claras a veces, probablemente por temas culturales. Me quedo más con la explicación del porqué de la vergüenza y la crítica a una sociedad que la fomenta (que fomenta la vergüenza, las falsas apariencias, el miedo, la desconexión...) que a lo demás (y a veces se me hacía muy largo, en ocasiones, demasiado), pero lo recomendaría.

Sobre el inconveniente de tener muchos amigos

Sobre el inconveniente de tener muchos amigos

Plutarco

Filosofía

La edición en concreto que he leído es la de 'Ariel - Quintaesencia', que me ha sorprendido ver que trae en total varias obras de Plutarco un poco relacionadas con el mismo tema. 

Curiosamente podríamos ver aquí una similitud muy grande con ese popular dicho de "ten cerca a tus amigos, pero más cerca a tus enemigos", pero creo que tenerlo de forma literal es un error (por no decir peligroso), pero el enfoque expuesto por Plutarco me gustaba bastante. 

El primer libro (o primera parte) trata sobre los amigos, lo que da nombre al libro en sí. Lo que expone es que tengamos cuidado con aquellos amigos que son falsos y sobre todo que sepamos distinguir los aduladores de los amigos de verdad. Los aduladores no nos hacen ningún bien y por el contrario no nos ayudan a crecer. 

Lo que me ha sorprendido es que haya tantísimos tipos de aduladores (o pelotas, para entenderlo fácil, o amigos falsos) y al mismo tiempo que parezca todo tan atemporal incluso para nuestros días. 

En la segunda parte trata precisamente sobre los enemigos. La mejor metáfora es utilizar a los enemigos para aprender a crecer ("como sacar provecho de los enemigos" como tal también se vende a parte): por ejemplo, no rebajarse a su nivel, o cuando nos estén criticando por algo, comportarnos de una forma "opuesta y virtuosa", porque eso es lo que más rabia les dará. Entre otros que si me han parecido con bastante sentido, tomando como "metáfora" lo de tener a los enemigos cerca: ellos te darán pistas de como "enfrentarte a ellos y a tus propios defectos" (eso si, teniendo en cuenta el primer libro, que la amistad sincera es también una valiosísima virtud). 

El siguiente libro parece una carta dirigida a un amigo de Plutarco que estaba pasando por un duelo, aunque personalmente no me ha gustado demasiado (será por la diferencia de culturas y de llevar la muerte entre unos siglos y otros, claro). 

Luego sigue con "sobre la abundancia de amigos" y termina con 'amigos, público y enemigos' (que creo que es del editor o quien seleccionó los textos), pero personalmente creo que lo importante de esta colección son los tres primeros libros (el de distinguir amigos de aduladores y saber beneficiarse de los enemigos cuando te atacan). 

Más allá de esto, he leído ya en muchos lugares que realmente los seres humanos solo podemos llevar hasta 250 relaciones o vínculos cercanos en total, pasando esa cifra, nos sobresaturamos y no podemos procesar bien las relaciones con esas personas. Obviamente, un exceso de amistades es malo... pero un exceso de no tener amistades, también lo es (la soledad no elegida, o la soledad mala). 

¿Lo recomiendo? Sí, además viene con algún que otro libro incorporado de Plutarco que también he visto por separado, así que sería dos pájaros de un tiro. 

Manual de remedios literarios

Manual de remedios literarios

Ella Berthoud, Susan Elderkin

Bienestar

Desde que leí "el placer de la lectura" de Ella Berthoud, me interesó muchísimo este otro libro suyo (en colaboración), dónde utilizarían lo que ahora se conoce como "biblioterapia" para recomendar una serie de libros para ciertas "dolencias". 

Si bien la premisa me gustaba muchísimo y cogí el libro con ganas, debo decir que en parte me ha decepcionado. Probablemente sea porque el contenido es todo novelas, y está escrito en modo diccionario. 

Hubiese preferido una serie de secciones "para dolor de amores / para las familias / para días de bajón / para gente depresiva / etc" y a raíz de ahí poner todas esas "dolencias" y explicar porqué seleccionan uno u otro libro para la susodicha. 

Se me ha hecho pesado muchas veces. Muchos de esos libros recomendados para algunas dolencias tienen poco que ver con ellas (a mi modo de entenderlo) o se limitan a explicar un poco la trama (o hacer algún spoiler a veces) sin añadir más de porqué es bueno como terapia (algunos sí, otros escasean) o solo se limitan a poner un listado de "libros para gente de 40 / 50 / 60 / 70 / 80 / 90 años..." y ya, sin especificar porqué recomiendan esos libros (y los que sean lectores juveniles, para ellos no hay nada). 

He disfrutado mucho más unas páginas centradas en darnos trucos sobre lectura, orden o disfrute de nuestras bibliotecas que las "novelas recomendadas como remedios" en sí mismos (por ejemplo, si tienes miedo de que no te devuelvan un libro prestado, ponle etiquetas como si fuese de una biblioteca con fecha incluida y apúntalo en una agenda tuya especial, eso me ha gustado). 

Además habían bastantes novelas que ya tenía fichadas, y es cierto que me he apuntado un par más, pero no por "el remedio", sino porque la sinopsis pintaba más o menos interesante. 

Y me parece perfecto que las novelas, tal y como son en su concepto, sean ideales como remedios al contar sus historias, puntos de vista, etc, pero creo que la no ficción también puede ayudar muchísimo para hacernos descubrir también cosas que nos alivien mucho.

¿Lo recomiendo? Diría en este caso que es mucho más subjetivo que para otros libros, pero diría que sí. ¿Por qué? Bueno, puede que la biblioterapia interese a más gente y si se vean más envueltos en la terapia con novelas...